北语新闻网5月26日电（通讯员 程子轩 摄影 程子轩）5月11日晚，由波恩大学汉学系与波恩孔子学院合作举办的学术讲座“Gab es in China vor dem 20. Jh. eine ?skeptische Tradition ? ”（20世纪以前的中国是否存在一种“怀疑主义传统”？）在波恩大学主楼阶梯教室举行。来自汉学、哲学及相关领域的师生参加了本次讲座。
廉亚明教授做讲座开场
本次讲座由德国著名汉学家、汉堡大学中国语言与文学教授米夏埃尔·弗里德里希（Prof. Dr. Michael Friedrich）主讲。活动开始后，波恩大学汉学系主任廉亚明教授（Prof. Dr. Ralph Kauz）首先介绍了主讲嘉宾及讲座主题，随后由波恩孔子学院执行院长叶瀚识博士（Dr. Hannes Jedeck）主持讲座。
讲座围绕“skepsis” （怀疑）与“skeptizismus” （怀疑主义）等概念在中国思想史中的适用性展开，通过梳理中西学术史中的相关讨论，重新审视中国传统思想中的“疑”与“辨”。
弗里德里希教授介绍研究问题
米夏埃尔·弗里德里希教授指出，“中国是否存在怀疑主义传统”这一问题，本身首先涉及概念史的问题。他回顾了李约瑟（Joseph Needham）、胡适以及周予同等学者关于中国“怀疑精神”的相关论述，并指出，自20世纪70年代以来，西方学界围绕《庄子》、王充以及宋代经学等主题，已经形成了大量关于“中国怀疑主义”的研究；然而在中国本土学界，“skepticism”这一哲学范畴却并未真正成为主流研究路径。
弗里德里希教授回顾西方学界的相关概念
随后，讲座进一步梳理了西方“怀疑主义”概念的发展历史。从古希腊“skepsis”作为“考察”“探究”的原始含义，到现代哲学中与“理性”“认识论”相关的意义转变。此外，弗里德里希教授强调，不同历史语境中的“怀疑”并不属于同一种思想结构，因此在跨文化比较中必须保持谨慎。
宋代经学中的“疑”与知识反思
讲座重点讨论了《庄子》与宋代经学中的“疑”问题，并结合欧阳修、朱熹等宋代学者的相关论述，分析了“疑”在经典解释与思想发展中的作用。弗里德里希教授指出，《庄子》中的“疑”更多体现为对固定知识与价值判断的反思，而宋代经学中的“疑”则逐渐发展为一种强调辨析、考据与重新理解经典的学术方法。通过对相关文本与思想背景的梳理，讲座进一步探讨了中国传统思想中“怀疑”概念的特殊性，以及其与西方“skepticism”之间的差异。
讲座自由提问环节
讲座最后，现场师生围绕中国思想史中的“怀疑精神”以及中西哲学概念比较等问题进行了交流讨论。
编辑：刘入萍
审校：陈思远
